第一百四十九章 道路-《从道士下山开始的仙路》


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    玄学的泰山北斗莫过道、佛。术法的门派包罗万象,除了道和佛,还有民间法门。

    又称方术,方术如果要塑本追源,能追到上古时期的祝由。

    根据传说,道术都是从祝由十三科里面分出去的。

    纸人术:剪纸成兵之术,造就战斗兵士,不食不饮,刀枪勿伤,进退冲杀,可任由操纵,昔日曹公曾以此术,大破金兵数万,实为法中之妙。

    此术练到深处,与道门中的撒豆成兵之术有异曲同工之妙。

    中国最早的传说,好像是说鬼谷子施展过。

    世人大多听过撒豆成兵这个典故。

    这个法术在道经中说过,何维同也是看过的。

    所谓“撒豆成兵”并不是直接把豆子变成士兵,而是以黄豆为载体,每一粒黄豆承受施法者一息真气,告祭天地之后画符召请地府阴兵现身阳世,阴魂最喜欢的食物是豆腐,但豆腐无法承载真气,只能退而求其次用豆子,阴兵现身之后会抢食豆子,吞入豆子的同时也吞食了豆子上承载的真气。

    俗话说“吃人嘴软,拿人手短。”,

    吃了豆子自然就要供人操控,若是不供人驱使,就可以利用那息真气,强行控制那些阴魂为自己所用。

    这纸人术与撒豆成兵之术何其相似。

    这是一种大型的群殴法术,正是他缺乏的类型。

    纸人的实力强弱,完全与施术者的实力相关。

    想一想,剪出无数纸人为自己御敌,而自己在一旁看的场面,那绝对是一种另类的享受。

    换一句话来说就是“伤害不大,但是侮辱性极强。”

    西游记里的孙悟空大闹天空的时候,把金箍棒幻化成数百根与那些天兵天将斗,而他自己则躺在椅子上喝酒,何等的狂放。

    何维同对这种他不曾拥有过的法术类型非常感兴趣。

    因为多一种法术,他的实力就强一分,在修行界的存活率也就上升一分。

    虽然在无心等人看来,这纸人术是邪术,但是何维同并不认同这种看法。

    在他看来法术本身并没有善恶之分,要看施展的人。

    这纸人术放到岳绮罗手里,就是杀人放火的利器,但是若在何维同手上就可能变成除魔卫道的办法。
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