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    出问题的是这株槐树的位置，亦或者是修建这座院子的时候，没有处理好槐树与院子的位置关系，导致槐树种到了房屋的一个风水眼上。

    中国先民对槐树这一种高大树木很是喜爱。

    它是古代三公宰辅之位的象征，古汉语中槐官相连。如槐鼎，比喻三公或三公之位，亦泛指执政大臣；槐位，指三公之位；槐卿，指三公九卿；槐兖，喻指三公；槐宸，指皇帝的宫殿；槐掖，指宫廷；槐望，指有声誉的公卿；槐绶，指三公的印绶；槐岳，喻指朝廷高官；槐蝉，指高官显贵。此外，槐府，是指三公的官署或宅第；槐第，是指三公的宅第。

    科第吉兆的象征：唐代开始，科举考试关乎读书士子的功名利禄、荣华富贵，能借此阶梯而上，博得三公之位，是他们的最高理想。因此，常以槐指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。槐象征着三公之位，举仕有望，且“槐”、“魁”相近，企盼子孙后代得魁星神君之佑而登科入仕。

    此外，槐树还具有古代迁民怀祖的寄托、吉祥和祥瑞的象征等文化意义。

    所以这么看，这槐树种在家中什么问题都没有。

    但是这颗槐树的位置坏了房屋的风水。

    中国文化渊源流长，在这么一个不平凡的世界，五千余年，亿万人民的信仰或者念头，改变一些东西很容易。

    上面对槐树的解释是主要是在汉朝。

    不知道是从什么时候起，槐树的文化变了，他被赋予了另一种文化。

    人们称呼槐树为鬼树。

    按照何维同觉得，这和槐树树干黑，树叶一落，狰狞的树枝有关。

    当然最主要的是，一个巧合的诞生，也不知道为什么，历史上大多数人自杀的时候都不约而同地选择了槐树，这么一弄，人们对槐树的感觉自然就不好了，让人感到似乎冥冥之中也有些百思不得其解的怪异。

    《春秋左传》里记载的晋国大力士鉏麑，便是“触槐而死”。

    明代最后一位帝王崇祯皇帝，看着满清入京，面对着易主的江山和可以预见的惨淡未来，心如死灰的他只好用一尺白绫缠住了煤山的一棵老槐树，带着悲愤与不甘和对列祖列宗绝望的愧意，结束了自己的生命。

    这样的事迹还有很多。

    再加上明代以后的文人，喜欢用槐树说一些诡异之事。

    就这样，槐树在人们心中的形象直线下降。

    由此衍生出一些如“指桑骂槐”的成语。
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